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版主： 童子 大球小球 |
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| [转]在阅读中潜行之晨诵 维纳斯的风信子 发表于：2010.01.15 17:00 |
徐丽萍 地址：http://www.czsjxx.net/rainbow/blog/teacher/Templates/template5/main.asp?uid=1043&menuType=c&menuID=1298&toDate= 关于晨诵 1、晨诵的目的 晨诵的目的不在于记忆未来可能用到的知识，不是为了进行记忆力的强化训练，记忆在晨诵中是次要的目标或者说是前提性的目标而不是终极目标。晨诵的目的在于让诗歌与孩子建立起关系，丰富学生的心灵，丰富儿童当下的生命，在晨诵过程中孩子与诗歌交融相汇，沉浸其中，玩味其间，充分体验诗歌的丰富性，也在于通过晨诵，既养成一种与黎明共舞的生活方式，（古人有“闻鸡起舞”一说，现在提倡“与黎明共舞、与朝阳共舞” ）。又能习诵、领略优美的母语，感受诗歌所传达的感恩、优美及音乐感，让儿童在吟诵时可以感受、理解与传递人类美好的愿望与情愫 2、晨诵诵什么 以中国古诗词、古代儿童启蒙读物（三字经、千字文、道德经等）、现代儿童诗歌、儿歌、童谣的诵读为主。当我定出这些诵读内容的时候，相信很多语文老师都会有一个共同的质疑：语文书什么时候读？我是这样来看待这个问题的：对于一、二、三年级的孩子来说，语文书上的内容篇幅较短，如果充分做好预习工作，注重课堂中的阅读指导以及课后的巩固，孩子们对于语文书的朗读和背诵是没有问题的。尤其是一、二年级的孩子，布置书面作业难免“踩雷”，而且，考虑到低年级孩子自主阅读能力相对较弱，要求自主阅读课外书也较难实现，所以不妨以预习、朗读课文、背诵课文这样的口头作业为主。 3、为什么诵这些 童谣： “摇、摇、摇，摇到外婆桥……”“小白兔，白又白，两只耳朵竖起来……”“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来……” 这些都是我很小很小的时候听过的童谣。那时候，我在幼儿园里玩过些什么游戏，听过些什么故事，到现在几乎都没有一点印象了，可偏就是这些最简单的、甚至可以说有点傻气的儿歌，始终回荡在我的记忆里。就好像学会说“爸爸”、“妈妈” 以后，就再也忘记不掉这两个音乐般的声音一样，那些小老鼠和小白兔也成了我小时候的语言世界里，一个个不可代替的音符。即使那时我还并没有亲眼见过真的老鼠和兔子，却已经和童谣里的小动物们一起，在想象的天空里，转了好几个圈了。而且，在成年之后，又把这些带给了自己的孩子。 如果说，这世间有一种语言，是不讲述什么大道理的，只是为了满足我们那种单纯的想要说些什么的渴望，那么这种语言就是童谣的语言。如果说，这世间有一种文字，是不记录什么大事件的，只是为了给我们童年的记忆抹上一笔鲜亮的颜色，那么这种文字就是童谣的文字。正是这些童谣让我们发现了一个充满着奇迹的世界，在这个世界里，有着会飞的鱼儿、会唱歌的花朵、会微笑的太阳，会跳舞的风……这个世界，就是孩子们最初的伊甸园，也是童年最动听的一支歌——不论你走得多远，它都会一直陪伴在你的身旁，发出一阵又一阵、叮叮当当的鸣唱。 儿歌： 儿歌是最纯真的歌、最自由的歌、最快乐的歌。文字浅近、童趣盎然、简短上口、易于呤诵。无论是安全歌、数字歌、动物歌、游戏歌、益智歌，通俗易懂，意味悠长，都非常贴近儿童的生活和心理经验。 语言奇异的力量，最初不是从别处感受，也不是从诗歌和文学中感受，而是从这些脍炙人口的儿歌童谣中感受。这些儿歌童谣似乎有着巫术般的魔力，会紧紧抓住孩提稚嫩的心灵，令他们沉醉在语言的狂欢和幸福里。慢慢地，儿歌童谣的种子，语言文字下的自由，会埋在一个孩子的心中。 儿童诗： 说起儿童诗，我就自然而然地想起中国的顾城，（他也是我想向大家推荐的第一位诗人），顾城有一句非常经典的话，老师们一定不陌生：黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。 我在这儿推荐一首顾城的儿童诗给大家： 《小花的信念》 顾城 在山石组成的路上 浮起一片小花 她们用金黄的微笑 来回报石头的冷遇 她们相信 最后，石头也会发芽 也会粗糙地微笑 在阳光和树影间 露出善良的牙齿。 写这首诗时，诗人只有十四岁，那时还处于文革期间，因为父亲的原因，他也受到了不公正的待遇。小顾城很早就体验到人世的艰辛和人心的丑恶，但是在他早期作品中我们看不到一丝的痛哭与扭曲。那个倔强的对生活充满着热爱、对未来执着追求的小孩子，决心“用我的生命，自己和未来的微笑，去为孩子们铺一片草地，筑一座诗和童话的花园，使人们相信美，相信明天的存在，相信东方会象太阳般光辉，相信一切美好的理想，最终都会实现。” 另外一首顾城的诗，可能让孩子们更感兴趣： 《毛虫与蛾子》 顾城 毛虫对蛾子说： 你的翅膀真漂亮。 蛾子微笑了， 是吗？ 我的祖母是凤凰。 蛾子对毛虫说： 你的头发闪金光。 毛虫挺自然， 可能，我的兄弟是太阳。 蛾子和凤凰有什么相似？毛虫和太阳有什么关系？但是诗人的想像（或者说孩子的想象）是不受约束的，所以在他的笔下（在孩子们的眼里），蛾子可以微笑着说：我的祖母是凤凰。而毛虫也可以自然的说：我的兄弟是太阳。你的翅膀真漂亮，你的头发闪金光，毛虫与蛾子也懂得彼此欣赏。 推荐的第二位儿童诗人就是圣野，他就读于浙江大学。参加《中国儿童时报》的编辑工作。在上海少年儿童出版社担任《小朋友》杂志主编。业余创作了大量儿童诗和其他样式的儿童文学作品。出版有《欢迎小雨点》《和太阳比一比》《奶奶故事多》《春娃娃》《神奇的窗子》《竹林奇遇》等四十多本儿童诗集。一些诗作曾多次译成外文介绍至国外。作品多次获全国奖。就我所读过的他的诗歌来说，更带有抒情和浪漫主义色彩。 《神奇的窗子》 圣野 白天 我画了一扇 很大的 大窗子 大窗子一开呀 歌声进来了 阳光进来了 凉风进来了 花和树木的香气 也都进来了…… 晚上 我凭着这扇 神奇的窗子 和遥远的 还不知道名字的 明亮的星星 对话 于是 我做了一个 关于大窗子的 美丽的梦 我梦见 我这开向明天的 神奇的窗子 变成了 什么都能看见 什么都能听见 什么都能感觉到的 我的嘴巴 我的鼻子 我的耳朵 和我的眼睛…… 第三位是作家金波，他大学时代开始文学创作。出版过诗集《回声》、《绿色的太阳》、《我的雪人》、《在我和你之间》、《林中月夜》、《风中的树》、《带雨的花》、《我们去看海——金波儿童十四行诗》等十余部；童话集《小树叶童话》、《金海螺小屋》、《苹果小人儿的奇遇》、《眼睛树》、《影子人》、《白城堡》、《追踪小绿人》等多部；此外还出版有散文集《等待好朋友》、《等你敲门》、《感谢往事》。评论集《追寻小精灵》。选集《金波儿童诗选》、《金波作品精选》以及《金波诗词歌曲集》等。多篇作品被收入中小学语文和音乐课本。1992年获国际安徒生奖提名。 《不应当只记得》 金波 不应当只记得 牛奶是从牛奶瓶里 倒出来的， 还应当知道， 牛奶是从奶牛身上 挤出来的—— 牛从大草原上走来， 草原很辽阔、很遥远。 不应当只记得 苹果是从奶奶的 菜篮子里取出来的， 还应当知道， 苹果是从树上 摘下来的—— 苹果树长在土地上， 土地很黑，很肥， 泥土里还有人们的汗水。 第四位是方素珍，她是台湾儿童文学作家，作品以诗和童话为主，现致力于幼儿文学创作。作品有《娃娃的眼睛》、《祝你生日快乐》、《妈妈心·妈妈树》、《我有友情要出租》等和《花婆婆》、《亨利散步到菲其堡》等近百本译作。 《明天要远足》 方素珍 翻过来 唉—— 睡不着 那地方的海 真的像老师说的 那么多种颜色吗？ 翻过去 唉—— 睡不着 那地方的云 真的像同学说的 那么洁白柔软吗？ 翻过来 翻过去 唉—— 到底什么时候 才天亮呢？ 还有国外的一些优秀儿童诗的作家，如：（意大利）贾尼•罗大里、（美国）谢尔·希尔弗斯坦（创作了《爱心树》、图文童谣集有《阁楼上的光》）、（加拿大）但尼斯·李、（英国）斯蒂文森、（日本）金子美铃（诗集《向着明亮那方》）、（美） 狄金森（《这条路》）、泰戈尔的《飞鸟集》。 古典诗词： 诗词歌赋是一座巍巍丰碑，它计数着中华文明的历史遗产，是一顶灿灿王冠，缀满了浓缩中国文学智慧的奇珍异宝。徜徉在这座文学珍宝馆，我们目不暇接，流连忘返。【PPT】有笑傲红尘、“天子呼来不上船”的李白，有老泪纵横、眼望“国破山河在”的杜甫；这一边有听一曲琵琶泪洒青衫的白居易，那一边有登楼远望心忧天下的范仲淹；苏东坡月下把酒，声声向苍天发问，辛弃疾挑灯看剑，夜夜梦里沙场秋点兵；柳永为“有三秋桂子，十里荷花”吟咏歌唱，李清照则为“梧桐更兼细雨”黯然神伤。【PPT】在这里既能找到“大江东去”的豪放，也能找到“人比黄花瘦”的婉约；能听到“磨损胸中万古刀”的愤懑呐喊，也能听到“杨柳岸，晓风残月”的浅吟低唱；有怒发冲冠的报国志，也有窗前明月的故乡情；有独上西楼的长相思，有草长莺飞的梦江南；有春光乍（zhà）泄的蝶恋花，也有斗霜傲雪的一剪梅。 （关于诗歌的特质、吟诵的传统和诗歌的欣赏因为时间关系，我就不展开了，在以后的实际操作中希望我们共同探讨、共同进步） 综上所述，晨诵应该是一个结合了儿歌、童谣、儿童诗与古典诗词的复合的晨间诵诗课程。 4、怎样诵 对于我们来说，除了晨诵上什么内容外，我们更关心的是怎样上晨诵课，也就是如何进行操作的问题。 低年级的儿歌、童谣语言简单、浅显易懂，想象丰富。孩子一读就会理解，不需要探讨。晨诵课只需要孩子让孩子很快乐地反复朗诵，可以通过范读、齐读、小组读、个人读、女生读、男生读、同桌读等各种方式来进行，也可以轻声读、大声读、拍着节奏读、表演读，总之一句话孩子很乐意参与到晨诵当中，并能适当适当根据儿童诗的内容进行创作。 晨诵课操作及相关建议： 例一、 《眼睛和镜子》 谢武彰 妈妈的眼睛是 明亮的镜子 照着爸爸 照着我 爸爸的眼睛是 明亮的镜子 照着妈妈 照着我 我的眼睛是 明亮的镜子 照着爸爸 照着妈妈 设计： 一、 直接导入，出示诗歌前两小节。 1、 学生自由读 2、 提出疑问：你觉这首诗完整吗？ 3、 孩子补充诗歌的第三小节：我的眼睛是明亮的镜子，照着爸爸、妈妈。 二、 通过各种方式进行诵读。个人读、集体读、小组读、表演读等等。 三、 诗歌创作。 四、 作业布置 愿意创作的同学也可以以“眼睛与镜子”为题画一画，写一写。孩子可以根据儿童诗进行绘画创作，也可以创编儿童诗，儿童诗同样也可以进行读写绘。 孩子们的作品也是丰富多彩。 奶奶的眼睛是 明亮的镜子 照着爷爷 照着我 太阳的眼睛是 明亮的镜子 照着大地 照着我们 露珠的眼睛是 明亮的镜子 照着树叶 照着小花 大树的眼睛是 明亮的镜子 照着蓝天 照着白云 例二、 明天要远足 翻过来 唉—— 睡不着 那地方的海 真的像老师说的 那么多种颜色吗？ 翻过去 唉—— 睡不着 那地方的云 真的像同学说的 那么洁白柔软吗？ 翻过来 翻过去 唉—— 到底什么时候 才天亮呢？ 这首诗孩子非常喜欢，每个人都有过这样的体验。明天要远足，心怀着一份憧憬、期待、难奈。通过翻过来、翻过去，带在动作反复朗诵以后进行自由创作。我们班很多学生进行了换词游戏：那地方的树，真的像爸爸说的那样碧绿碧绿吗？那地方的人，真的像妈妈说的那样热情好客吗？那地方的天真的像我想象的那样一望无边吗？更让我惊讶的是，第二天，一位学生这样写： 明天要上学 翻过来， 唉—— 睡不着 我的课文还不会背呢， 老师检查出来该怎么办呢？ 翻过去， 唉—— 睡不着 同学们要是知道我课文还不会背， 会不会笑话我呢？ 翻过来， 翻过去， 哎—— 到底什么时候 才天亮呢？ 到了中高年级以后，孩子逐渐从浪漫走向精确，适当需要一些探讨。比如说《向着明亮那方》《我是一只小蝴蝶》《千屈菜》《没有一艘船能像一本书》等等。有时候就需要老师们先通过共同体交流，对诗所传达的主题要有足够多的理解。 例三、 《全都喜欢上》 金子美铃 我好想喜欢上啊， 这个那个所有的东西。 比如葱，还有西红柿，还有鱼， 我都想一样不剩地喜欢上。 因为家里的菜，全都是 妈妈亲手做的。 我好想喜欢上啊， 这个那个所有的一切。 比如医生，还有乌鸦， 我都想一个不剩地喜欢上。 因为世界的全部， 都是上天创造的。 初读这首诗时，我以为作者喜欢吃葱、西红柿、鱼。因为诗中写到我都想一样不剩的喜欢上。而第二部分，医生、乌鸦作者也想一样不剩的喜欢上。当时就很纳闷为什么喜欢医生、乌鸦？后来在网上与干国祥老师交流才发觉上述的东西都是作者不喜欢的，因为是妈妈亲手做的，因为是上天创造的，就应该喜欢上，所以第一句直接告诉我们：我好想喜欢上啊。但孩子们并不理解诗中所写的到底是喜欢的事物还是不喜欢的事物，所以在诵读这首诗时，我这样设计： 晨诵设计： 一、出示诗歌，组织各种形式的朗诵。（男女生对读、师生接读等） 二、游戏创编：在纸的一边写上自己喜欢的3样东西，纸的另一边写上自己不喜欢的3样东西，把喜欢和不喜欢的东西分别编织在诗歌里读一读，体会诗歌时希望能把不喜欢的东西全都喜欢上。 三、个人创编诗歌朗诵展示。 四、回归原诗，上帝创造的万物不论你喜欢与不喜欢，都有他存在的价值，进而提升为上帝创造的每一个个体都是特别的，无一独二，你也要喜欢上自己。 例四、还有一些诗歌，就像一出小独幕剧一样，如（美）谢尔·希尔弗斯坦写的《跳水板》 第一场： 男生：我一直站在跳水板上， 我确定了它又直又长。 我确定了它不是太滑。 我确定了它能够承受我的重量。 我确定了它的弹簧弹性很好。 我确定了我不会滑倒在那块布上。 我确定了它会弹得高高。 我确定了我的脚趾可以抓牢－－ 我从五点半起就站在上面， 做了每一件事情…… 就是没有往下跳。 第二场： 女生：他一直站在跳水板上， 他确定了它又直又长。 他确定了它不是太滑。 他确定了它能够承受他的重量。 他确定了它的弹簧弹性很好。 他确定了他不会滑倒在那块布上。 他确定了它会弹得高高。 他确定了他的脚趾可以抓牢－－ 他从五点半起就站在上面， 做了每一件事情…… 就是没有往下跳。 第三场： 女生：你一直站在跳水板上， 男生：我一直站在跳水板上， 女生：你确定了它又直又长。 男生：我确定了它又直又长。 女生：你确定了它不是太滑。 男生：我确定了它不是太滑。 女生：你确定了它能够承受他的重量。 男生：我确定了它能够承受我的重量。 女生：你确定了它的弹簧弹性很好。 男生：我确定了它的弹簧弹性很好。 女生：你确定了你不会滑倒在那块布上。 男生：我确定了我不会滑倒在那块布上。 女生：你确定了它会弹得高高。 男生：我确定了它会弹得高高。 女生：你确定了你的脚趾可以抓牢－－ 男生：我确定了我的脚趾可以抓牢－－ 女生：你从五点半起就站在上面， 做了每一件事情…… 男生：我从五点半起就站在上面， 做了每一件事情…… 合： 就是没有往下跳。 晨诵建议： 1、晨诵是一种仪式，师生要共同参与，共同穿越，唯有这样才能置身其中，感受其内，与学生拥有共同的语言密码，共同生活在一起。 2、晨诵需要一种宽松、和谐的氛围。让学生消除恐惧，有一种安全感，真正地进入诗歌，体验诗歌，达到一种忘我境界。在生命的黎明让心灵在诗歌里得以自由舒展。 3、晨诵强调的是一种精神状态，精神状态的调整来自于老师自身的感染、传递，老师对学生的鼓励。这样师生都会以崭新、富有活力的精神面貌迎接新的一天。 4、晨诵以诵为主，不能进行过多分析，过多进行技巧指导，破坏诗歌本身与晨诵氛围。老师不能挡在诗歌与孩子之间。 5、晨诵提倡站读、重视个体读，减少齐读，让每个孩子亮出自己的声音，感受自我的存在。比如每天都会一个小组的学生到讲台进行展示朗诵，这样，每月都会有四五次这样的机会。慢慢地学生的胆量、自信就得到了最大的锻炼。也可以进行班班互动式，让学生到别的班进行诗词朗诵。（这是比较高的境界） 6、所谓晨诵，其实并不一定局限于“晨”这个时间上，这只是采取了一种形象化的说法来根据这个课程的特点而已。 晨诵看似很简单，但真正把它做好确实不是件容易的事情。需要在座的各位老师投入精力、时间共同努力。希望通过晨诵，让我们的学生能有一个博爱而敏感的心灵，能有诗的情绪，感动于花开花落，落泪于天边一丝流云，像沈从文说的那句话：于清晨极静之时，听到鸟鸣，令人不敢堕落。
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 中国的儿童诗与外国的儿童诗 [#18027:41, 5/795] - (1/15/2010 16:29:51) |
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